王国中的雅库安部领地最为明显，原本信奉尼叶教的雅库安部现在四分五裂，不但信奉尼叶教派的族群因为教义理解不同分成了两部分，而且还有相当大一部分雅库安人背弃了他们原来的信仰，转而改信了传自西大陆的圣灵教，而且这种发展趋势还相当迅猛，这背后很明显有着西大陆各方势力尤其是汉森同盟包括资金、人员以及情报方面的全方位支持，应该说雅库安人的没落某种程度上暂时缓解了他们对海德拉巴、索利安和米什三部联盟的威胁和压力，但圣灵教的蔓延就像瘟疫一样给整个印德安王国的宗教信仰带来了巨大挑战，一旦这种宗教变革波及整个印德安地区，那就不可避免的对我们的优势地位构成威胁和挑战，这也迫使我们必须马上警觉起来，未雨绸缪，早作应对，尤其是在我们的势力范围内更是应该立即行动起来，防微杜渐，防止这种变化延展到我们的势力范围内。”
说话的是应建明一直的搭档尹显耀，从在鹧鸪关开始，他便一直毫无怨言的跟随应建明出生入死，当应建明下定决心追随李无锋时，他同样给予了坚决支持，所以这个时候他也不出所料的担任了军团的幕僚长。
“嗯，显耀分析得很有条理，看来这些资料你是花了些工夫看的，秦王殿下在信中也专门指出圣灵教不仅仅是在印德安活动十分猖獗，而且在腾格里草原和西域甚至西疆内地都有活动，只是也许因为我们东大陆民族的宗教习惯原因，在西大陆风靡百年的圣灵教在我们内地并不受欢迎，所以现在圣灵教把他们的重点放在了中大陆，如果说这种宗教与世俗权力之间没有什么冲突那也好，但事实证明，每一种宗教尤其是那些新兴起的宗教，背后或多或少的都有着深刻的背景和复杂的历史原因，更确切说那就是他们背后有着世俗政权的支持，尤其是希望从中获利的世俗政权。”应建明同样在这些资料和秦王殿下的信函上花了不少工夫，而且他还专门就这些问题与西疆驻印德安东北三行省督导
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