当前位置:豌豆文学>历史军事>1855美国大亨> 第四章 伪善的力量
阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

第四章 伪善的力量(3 / 5)

“这真是个不错的想法,我每星期都去教堂,却没有注意到。也许我以后该更注意点。”约翰·洛克菲勒站起身来说,“明天就是礼拜日,我真是迫不及待的想到教堂里去了。史高治,明天我们一起去吧。你刚刚大难不死,也该到教堂里去感谢一下神的。”

史高治知道,洛克菲勒一直是一位虔诚的“浸信会”信徒,至少表面上看起来是的。虽然洛克菲勒做的一些事情可完全和耶稣的教导是两码事,但至少,看上去,洛克菲勒先生一直是个虔诚的信徒,尤其是在发大财之后,更是通过不断的慈善活动,最终让大多数人忘记了他曾经怎样的运用欺骗,暴力的手段来对付同行,吞并他们的产业;也让他们忘了,他是如何的豢养私人军队,直接向罢工的工人开枪的。甚至到了百年之后,他居然变成了大善人的代表,被无数的媒体描绘为一个虔诚而慷慨的好人,又有谁会想到,他无非是把从人家口袋里抢来的钱拿出一小部分做了点“包装”而已。这真是让史高治想起了巴尔扎克的《高老头》里面“鬼上当”伏脱冷的一句名言:“人人生来就是这样,跟厨房一样腥臭。要想捞油水就不能怕弄脏手,只要事后洗干净就行,我们这个时代的全部道德仅此而已!”

不过伏脱冷先生那个时候还是没有真正的看透这个社会,虽然巴尔扎克先生所塑造的这个魔神般的人物已经很接近世界的真实了,他是那样的强有力,那样的精明冷酷,单论能力,决心,勇气,他都要远远超过他的那些诸如拉斯蒂涅那样的弟子们,但他还是在不断地失败,他的学生们一个个的飞黄腾达了,但他却总是不停地失败,直到很晚才爬到了一个秘密警察头子的位置。这是为什么呢?

在上辈子的时候,史高治也曾经和朋友讨论过这个问题,最后,他们讨论出来了这样一个结果,那就是:伏脱冷太骄傲了,以至于他在代表邪恶向善良致敬的时候太过迟疑。或者说得更明白一点,他

上一页 目录 +书签 下一页