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四百七十一 张氏无间道(2 / 6)

对不可能再一次允许两个可以掌控人心的教派出现,哪怕这是和平属性的教派,但是作为首脑,怎么可以不掌握这个国家的一切?

松赞干布无法接受,禄东赞也无法接受。

张无悔的任务十分艰巨,按照神明教之前的做派,那是十足十的蠢货做派,压迫太过严重,导致民心一边倒,损失了大片势力范围和大量人手之后,势力大衰的神明教终于在张无悔的组织下形成了一道防线,张无悔抓住了对方的力量扩充的太强大以至于无法好好的控制这个空档,展开了强烈的反击,以至于将原先失去的势力范围又抢夺了一部分回来。

目前这个势力范围已经基本稳定下来了,神明教也终于在吐蕃西全部和西北大部占据了一片立锥之地,背靠着那些暗中支持神明教以此获取利益的权贵,得到了军队力量的保护之后,神明教终于顽强的生存下来了。

那些权贵靠着神明教掠取来的财富过上了极端奢侈的生活,俗话说由俭入奢易由奢入俭难,这些家伙过惯了富裕的日子,如何还能接受紧巴巴的日子,神明教告急的这段时间里面他们操碎了心,真的是手忙脚乱,就差真的派遣自己的私兵去帮助神明教渡过难关了,结果神明教只是派人过来要走了一批武器之后,居然就稳住了局势。

倒是佛教和道教的那些教徒大喊着打倒神明教的口号却被神明教众拿着精良的武器杀死了很多,抓走了更多,佛教和道教的扩张势头被强制性刹车了,这也让紫云真人和长捷法师意识到了前一段时间内没有限制的清剿神明教决策的错误,不过大多是僧众和道士都同意了,他们也不好意思反对。

现在按随着前线道士和和尚的回报,他们越来越觉得之前的决策是错误的,那些没有了神明教的土地上,一些打着佛教和道教旗号的吐蕃人分成两派日夜相斗,争夺地方统治权,其实就是在趁火打劫,大量的百姓流离失所,不是加入这两派中的任何一派,就

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