第五百一十二章 守山大阵（2 / 5）

,鲜血淋漓中冒着白森森的骨骼,帝利舍一阵的咳嗽又吐出两口血痰,而后周身金光闪烁,身躯像一颗松柏般站立,左脚立于右大腿内侧,双手似树枝站伸展,华光随之闪烁。伤口以肉眼可见的速度愈合。

刚刚那声狮子吼,震得玄齐头晕目眩,两个耳鼓往外流淌鲜血。四羊大尊下垂在地,无风自鸣,落在地上的两根直羊角又飞了回来。

玄齐周身真气狂涌,背后灵气呼啸,清凉的灵气在身躯内游走一周,原本晕沉的大脑精神一振,轰鸣的耳鼓逐渐平静,玄齐又听到老鼋的声音：“对面的僧侣不简单,如果老夫没看错,他应该是苦行僧,并且修炼了瑜伽术。”

以折磨**而磨练心性而修行的僧侣,被称为苦行僧。他们心性坚若磐石,能够忍常人所不能忍,佛法精通,佛性灵透,忍的住苦修最终成就都也非凡

瑜伽距今有五千多年历史,被称为世界瑰宝。瑜伽发源天竺北部喜马拉雅山麓地带,古天竺瑜伽修行者在大自然中修炼身心时,无意发现各种动物与植物天生具有治疗、放松、睡眠、或保持清醒的方法,患病时能不经任何治疗而自然痊愈。于是古天竺瑜伽修行者根据动物的姿势观察、模仿并亲自体验,创立出一系列有益身心的锻炼系统也就是体位法。这些姿势历经五千多年的锤炼,形成独特的治愈法,帮人们从中获益。

关于瑜伽记载最早出现在《吠陀经》的天竺经文中,大约在公元前300年时,瑜伽之祖帕坦伽利在《瑜伽经》中阐明使身体健康、精神充实的修炼课程,这门课程被其系统化和规范化,构成当代瑜伽修炼的基础。帕坦伽利提出的哲学原理被公认为是通往瑜伽精神境界的里程碑。

帝利舍的确不光是个苦行僧,还修炼了瑜伽术。身躯站在那里道法自然,随着伤口愈合,身躯又逐渐膨胀起来,玄齐望着天空上金色的祥云在教运的驱使下,信仰之力一分为二,源源不断往帝利舍身躯内涌,很快他的身躯又膨胀的像个球。