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第六十三章 皇帝的信心!(4 / 8)

时,正是中土弥勒净土大行其道之时。以摩尼教官方传入的唐朝为例,许多高僧(如玄奘、窥基师徒),文人(如白居易)都是弥勒信徒,摩尼教攀附其中是自然而然的,以至摩尼弥勒的角色合二为一了。

进入中土,摩尼教也和本土宗教道教逐渐溶合。“三际”观点也体现出了道教三清的概念中。《老子化胡经》之一的《老子西升化胡经》讲述老子化摩尼的情况:“我乘自然光明道气,从真寂境飞入西那玉界,苏邻国中。降诞王室,出为太子,舍家入道,号末摩尼,转大圆圈,说经诫律定慧等法,乃至三际及二宗门,教化天人,令知本际。上至明界。下及幽涂,所有众生,皆由此度。摩尼之后,年垂五九。金气将兴,我法当盛,西方圣像,衣彩自然。来入中洲,是效也。当此之时,黄白气合。三教混齐,同归于我。”

由此,陈香也感到一阵阵的振奋,觉得自己似乎找到了什么关键点,心情顿时大振。

陈香点了点头,说道:“现在大家已经修炼了这龙象般若功,并且有了成就,该是普照光明,涤荡黑暗的时候了,就让我们将这外面的蒙古人全都杀干净,为我们已经死去的亲人和朋友们报仇吧!”所有的明教教徒都慨然应诺,丝毫不介意外面的蒙古人早就将这里包围的密密麻麻的,就连一只苍蝇都很难飞出这个酒楼!

郭襄不由得已经被明教教徒这种慷慨赴死的侠义所感动,也为他们诡异的提升功力的方法感到警惕,不过不管怎样,通过刚才的战斗,她已经确定眼前的这些人的确是和她们是一伙的,这一点毫无疑问,因此自然将自己的感情也投注到了他们的身上,有些焦急和关心的说道:“等一下,陈公子,刚才我们观察了一下,外面的蒙古人已经将我们包围起来了,如果现在我们冲出去的话,恐怕会被蒙古人射成刺猬的,不如我们另寻地道,偷偷的从这里逃出去就是了。这么大的酒楼,一定有酒窖的。”

陈香看

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