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158、克明俊德,世上圣贤文章(2 / 5)

乐趁机问黄裳道:“黄律师,你的名字叫黄裳,听上去倒是挺形象的。但在我的印象里,《射雕》里面那个写‘九阴真经’的高手也叫黄裳,这和你的名字有什么关系吗?”

黄裳怔了怔,似乎很纳闷成天乐为何会这么问,但还是很认真的答道:“黄裳元吉,语出《易经》,君子好德,故以此为名。历代有不少名人叫黄裳,用的也都是这个典故。”

吴贾铭接话道:“古人起名字是非常慎重的,用典也很有讲究。听黄律师这么一说,我突然想起毕明俊了,‘克明俊德,以亲九族。九族既睦,平章百姓。’这用的是《尚书》中的典故,可惜毕明俊起了这样一个名字,干的却是那种事情!”

吴燕青嘲笑道:“真不如我这样的名字实在!‘克明俊德,以亲九族’。按他的所作所为,倒更像是妖修、妖修中的异兽,不知九族何类。”

成天乐闻言暗自直叹气啊,看来眼前这些妖修都比他有学问,哪怕是混混出身的吴贾铭也不容小觑啊!他们都是禽兽之属得到莫大机缘,经长年累月之功才修炼到如今,能化为人形混迹于人世之中。人间的见知与智慧对他们来说是宝贵的,比常人要好学得多,而且他们关注的东西往往是普通人忽略的。众人生而为人,有时却不明白自身是多么的珍贵,实在是有点可惜啊。

想到这里,成天乐又问道:“认识的人都叫我成天乐,连我自己都习惯了,但我的学名叫成于乐,于是的于、音乐的乐。据说是我刚出生时,我老爸请一位很有学问的高人给起的,你们知道是什么意思吗?”

黄裳这才“反应”过来,呵呵一笑道:“原来成总是想考我等的学问。”

那边的张潇潇已经抢着答话道:“子曰:‘兴于诗,立于礼,成于乐。’——出自《论语-泰伯篇》,以我这样妖修的理解,能感悟万物之生动、抒发灵智情思,便是‘兴’;知世间进退、安身养命之法,便是‘立’;得以升华境界、人间修证完备,便是‘

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