是一样的，只要找到那个破绽，用十字杀就能把这种法术破解了。
可是找了半天，发现这里好像是一个无边无际的宇宙一样，到处空荡荡的，看不到任何东西。而地上的青石板，现在变成了黑乎乎的踩上去感觉软软的不知什么东西的地面，我不会是真被送到太空了吧？
最后跑的两腿发软，一点力气都没了，还是没找到边。我坐下来吐着舌头呼呼喘气，心说这是要累死哥们，没找到玄机所在，唯恐先变成了死狗。喘着气思索，太祖爷爷当时曾说，黒木盘妙用无穷，用这种东西能使出移山换景，看来曹氏传人早从本地照魂井内养炼出这玩意了。
要想破解移山换景，估计还得用黒木盘。可是我跟哪儿弄这玩意去？忽然想到一件东西，急忙在包里翻找。那半块黒木盘夹带着半丛灯芯草，这次出来时我多了个心眼把它带上了。在包底翻出了这玩意，瞅着两样残废品相互纠缠在一块，又不禁发愁，不知道残废品能不能用，还有我不懂移山换景术，怎么破解啊？
这倒不必发愁，闭上眼睛回忆茅山古籍中对于移山换景的记载。正宗的法术，用大葫芦一个，其中空空，其上虚印三十六印，焚信香饼一块，望西引之，大喝一声变变变，右手法诀环顾一周，再看眼前景象大变。
这种法术只是记载，千百年来，还没有几个人能使出这样神奇的手法，将东海变桑田，山谷变荒漠。因为道行太浅，用大葫芦是做不到的。所以邪派才用黒木盘加以辅助，在太祖爷爷手里真变出一次沙漠。
东西用的虽然不一样，可做法大同小异，绝不会有大的偏差。信香饼身上没带，不过跟香是一回事，在佛道两家来讲，香就是信香。无非一种是香枝，一种是香饼。这三十六印，乃道家仙印，甭说身上不带这玩意，就连目前道观里未必齐全。我觉得，黒木盘能够省略这两步，三十六印和信香饼都不用，要不然当时太祖爷爷怎么变的？
只用法诀，再挑中正确的黑线
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