韦冬宁心地善良，而且对李宪死心塌地，所以把李宪看成了圣人。
其实，韦冬宁仅仅说对了一半，李宪没有仓促行动，主要居于三个原因。
第一，也就是韦冬宁说的，如果黑讫支部落总是把希望寄托在别人身上，面对压力自己放弃求生的欲望，那就没有必要再救了。
第二，佛头山一战，让刚刚组建的北上支队彻底伤筋动骨。不是说完全丧失战斗力了，而是担心插手昂耆泺的战事，会让自己变成光杆司令。
第三，傻金刚孟威那边迟迟没有新消息过来，让李宪的决策受到极大限制。在没有搞清楚完颜阿里合留下的伏笔之前，暂时只能忍耐。
李宪已经制定了未来两年的战术目标，这是未来长远目标的重要组成部分。他绝对不可能为了眼前的局部得失，让自己失去执行既定计划的能力。
佛头山一战，直接战死两个连六百人，负伤的还有七八百人，让李宪真正领略了冷兵器作战的巨大破坏力。如果紧接着再来一下子，李宪真的承受不起。
关键是给毕长青的战役计划已经送出去了，再也没有调整的机会。
毕长青并没有先知先觉的神通，如果李宪不能按时完成预定计划，特遣军团一万六千余人前途难料，那才是巨大的灾难。
给毕长青的战役计划是在昂耆泺完成的，这是一次彻底的调整，和原来在飞狐县制定的计划完全不同。
耶律余里衍察觉到李宪的行为先后矛盾，原因正在于此。
一直等到中午时分，李九郎再次返回，而且带回来一个人，正是白鞑靼部落的牧场巡逻队统领：蒙陀纠。
现在事情紧急，耶律余里衍马上在南山坡小帐篷召见：“你就叫蒙陀纠？你们和涅剌部勾结在一起图谋不轨，跑到这里所为何事，难道想试试我的刀快不快？”
蒙陀纠礼节周全，双臂在胸前交叉
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