四个阶段：
第一阶段：筑基，是对人身体机能进行修复、补益，达到精足、气满、神旺的三全境界，这就是“内以养己，安静虚无”到“黄中渐通理，润泽达肌肤”。
第二阶段：炼精化气，又叫小周天功法。“知白守黑，神明自来”。气由会阴穴沿督脉上行，过三关（尾闾、夹脊、玉枕）到泥丸（脑神），称“河车搬运”。再沿任脉下行入丹田，这叫小周天。其作用是：“阴阳互会”“真人至妙”。
第三阶段：炼气化神，又叫大周天功法。主要是内视元气弥漫于中丹田，下丹田之间，由微动到不动，最后尽化，所以叫“十月养胎”。用入定之功，使人的“元神”发育成长，就像母体怀胎儿一样。这是炼性，可以返老还童，延年益寿。
第四阶段：炼神还虚，这是最高境界。“耳目口三室，闭塞勿发通，真人潜深渊，浮游守规中。”“颜容浸以润，骨节益坚强，排除众阴邪，然后立正阳。”“淫淫若春泽，液液象解冰，从头流至足，究竟复上升。”“累积长久，化形成仙”“百世以下，遨游人间”。
苏敬的《新修本草》，世称《唐本草》，包括本草二十卷、药图二十五卷、图经七卷，加上目录一卷共计五十三卷，载药八百四十四种。
其它的都不谈，如果把《参同契》里面的炼丹法搞清楚，李宪就可以培养出一批提炼硫磺、芒硝的人才，很可能对火药的发展奠定基础。至于《唐本草》，那更是中医发展的基础，对李宪设想的“宋代云南白药”具有不可估量的促进作用。
看见李宪皱眉沉思，武元春轻声说道：“我看了很多典册，只有这两套能够治世安民，对飞狐军有作用，所以我把两套典籍的第一册送来给你看看，其它的都在下面密室放着。”
李宪由衷地说道：“元春，谢谢你给飞狐军做的贡献！这两套典籍一定要保护好，回到飞狐县以后，我会组织人专门研究
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