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0748、心灵的束缚(1 / 6)

司马承祯是司马懿之弟司马馗之后,道教上清派第十二代宗师。

司马承祯先后得到武则天、唐玄宗的推崇,不仅招入宫中重加赏赐,还请他在王屋山自选佳地,建造阳台观作为修炼之地。

大唐动用朝廷之力,按照司马承祯的设计图纸,花巨资修建的阳台观,来历自然非同小可,王屋山也成为道教三十六洞天之首。

唐朝崩溃以后,随即爆发五十余年的战乱,阳台观被付之一炬,变成了一堆瓦砾。

李宪上一次被武元春抓过去,刚开始就被关在废墟之中,真正的奥秘在废墟下面。

其实这也很好理解,原来的道观、庙宇都是木质结构,随时都有可能遭遇天火,所以寺庙有地宫,道观有密室,目的就是保存传承的核心物品。

时间推移到二十世纪,当地部门为了发展旅游业,对于王屋山道教圣地,进行了破坏性修复,阳台观自然也在其中。

所谓破坏性修复,毁掉原来的建筑格局还是次要的,否定建筑物原来包含的道法自然、天人一体的思想,已经是灾难性的后果。然后把后世无知之徒的白痴想法掺杂进去,才是最彻底的破坏。

道教建筑修建的任何一个部件,都有独特的含义,也有独特的用途。一旦经过破坏性修复,这些东西都不见了。所以后世所说的道教,完全是为了迎合时代特征断章取义的东西,已经变成了邪教。

上一次来到阳台观废墟,是被武元春点了穴道带进去的。上一次离开这里,是为了逃脱齐曼丽率领数百弟子追杀。

正因为如此,今天才是李宪第一次看见阳台观废墟,心中自然感慨万千。

阳台观正南面是上方院,上方院的正南面是奉仙观。

上方院据说是轩辕黄帝访仙之处,奉仙观是晋代女道士魏华存的修真之处,后来是落霞观的大本营。

根据上一次的体现,

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