罪。奚族有血性，萧干、张觉、张敦固反抗女真鞑子而死，都是好样的。”
李宪在这里七拉八扯，一方面是安抚俘虏的情绪，一方面给俘虏活下去的希望。还有一个重要目的是拖延时间，让剩下的两千多人完成编组。
这个年代的人，只有原始的民族（家族、族群）观念，并没有明确的国家概念，分化瓦解并不难。
李宪谈到自己和楚里部落尹风儿、楚赫诺等人的感情，大家在漠北深处一起纵横万里，最后横扫狼居胥山的战斗过程，分化瓦解的目的终于达到。
经过李宪略作暗示，伍拾长（蒲撵）、百夫长（谋克）、千夫长（猛安）以上的头目全部被清理出来，然后又把这些头目的亲兵清理出来。
李宪最后说道：“我一向的观点，不管你来自哪个族群，不管你属于哪个部落，天下穷人是一家！我喜欢和穷人做兄弟，因为天下财富都是穷人创造的，结果最后被富人抢走了。如果我们穷苦人不能团结起来，就永远没有抬头的日子。”
奚族四百三十六人，全都是最底层的贫苦弟子，就是李宪费尽心机胡说八道取得的成果。
有了初步成果，李宪很满意：“现在请你们帮忙，把那边伍拾长以上的头目，还有他们的亲兵，全部指认出来，免得他们破坏我们穷苦兄弟的团结。”
李宪所说的“那边”，当然就是两千多汉儿军。
事实证明，不管在什么年代，从战场上存活下来的人，当官的存活比例更高。
连头目带亲兵抓出来九百五十多人，剩下的两千三百多人不等于就纯洁了，还需要最后一次甑别，这就是李宪的第三步计划。
韦秋明带领特勤大队的女队员，已经把整个嘉佑寨搜索一遍，六百多名妇女被解救出来，这是嘉佑寨、史家寨的幸存者。
这些幸存者被请出来，就是要让她们当场指认屠杀自己父母、男人
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