疑问。
“以前是没钱，现在是没空！”这要说的多了得从成祖说起了，刘鸿渐哪有功夫闲扯，只能随口说了下目前的窘状。
朱慈烺似懂非懂，以毛笔蘸了墨水，刷刷写下了两个字。
笔墨未干，他小心的把宣纸递给安国候。
仁义？搞什么飞机？
“刘师傅，最近慈烺一直有个疑问，马师傅跟慈烺讲，为君者应心存仁义，以仁义治理天下，方能被万民敬仰！
可我观父皇操劳十数年，皆以仁义待群臣、待百姓，但不仅未有效果，反而愈加忙乱，百姓也更加穷苦。
庞大伴儿也告诉本宫，那些东洋、南洋藩夷皆是粗鄙不堪的强盗，但却个个身家富裕。
是以慈烺很疑惑，这仁义真的是治国之道吗？”
“殿下问的好，依本候看，这仁义啊，就是个扯淡的玩意儿！治国要靠这个，大明就要亡啊！”
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，你跟一群讨饭的乞丐说，要懂礼貌，要心存仁义，信不信他们拿打狗棒揍你丫的。
“殿下，仁义是一个最大的谎言，它是那些文官们给皇帝画的一个囚牢，它使大明的百姓变成温顺的绵羊，以至于当强敌来犯，变得毫无招架之力。
百姓当心存良善，这无可否非，但我汉人除了良善之外，还当是一个尚武的民族！
汉武帝时，我汉人北击匈奴、封狼居胥，打的北蛮流窜不断西迁，可自从罢黜百家，独尊儒术之后，汉人便慢慢的变成了羊。
以至于两宋以来，到我大明，我汉人一直被北边的游牧民族欺凌，虽不断涌现英杰，但也多以失败而告终，故本候以为，仁义不足信，尚武当兴国！”
儒家所提倡的仁义固然是统治者的统治万民的一方良药，但那也要看时候，现在这情况，国内乱成一团糟，国外更是强敌林立。
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