个国家都不注重数、理、工，这简直是与科技发展背道而驰的。
然后便是工学和兵学，这些也要加入科举考核中，这才是刘鸿渐改革科举想法中的重中之重。
儒家根据自身利益区分的三教九流简直是扯犊子，什么万般皆下品，惟有读书高，完全是儒生们往自己脸上贴金子。
四书五经乃至圣人之言算作后世的政治学，说白了，熟读历史之人治国理政确实有效果，但没了工学和兵学国家的发展就是畸形的。
哪一项都不能落下。
至于将这些东西都加入科举后，举子没时间学这么多东西怎么办，加入新兴的科目后国家又当如何遴选人才，以及这些人才的任用问题，这个刘鸿渐倒是不作难。
为何？因为这完全可以搬后世中国的教育制度和人才选用制度。
事实证明，后世中国能用几十年时间崛起，教育制度是功不可没的，诚然，其间难免有过分压榨学生业余时间的不妥之处，也有为了分数而忽略实践的某些缺点。
但这制度放在现在，绝对是超前的，对于这个年代的借鉴意义绝对是雪中送叹。
如何应对刚才所言的问题，简单说来就两个字，分科！
乡试之前，所有学科分门别类在各县学、府学都要招聘相应的教谕来教，待学生们大致了解了所有的科目，乡试之后成为秀才，便从中挑选一二门自己感兴趣、或者自我感觉有前途的学科来深造。
秀才大概相当于初中毕业，举人大概相当于高中毕业，进士则是大学毕业，政治学、兵学、理工学三门主科同时设科举取士。
考中进士者，学四书五经那一套的分配去做行政工作，例如礼部、吏部、刑部，学兵学的分配入兵部、甚至担任一地之总兵、巡抚、巡按，而学理工的入工部、户部。
然后便是科举周期从三年改为两年，根据具体情况再确定是
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