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第七百六十一章 别人家的孩子最聪明(2 / 4)

表着大秦文化,那是她的家乡。

赵桓笑着摇头说道:“换套说辞,他也缺钱。”

“我大宋从不禁止景教传教,朕也了解过,即使唐皇禁了景教,但是这数百年来,景教从来没有放弃过来中原传教,大宋从未干涉过。我大宋百姓是蒙昧了些,但是不代表他们傻。”

“你告诉亨伯特,他可以继续尝试,但是必须上税。”

元丰改制,宋神宗不舍得对大宋宗亲下手,不敢对士大夫阶级下手,但是冗费的问题,却越来越严重,为了缓解国帑年年赤字,元丰改制终归是对道观和释家庙宇下手。

没弄的灭佛那么轰轰烈烈,但是一视同仁的收了道观、庙宇的土地,并且严格了度牒的颁发,这让大宋的经济得到了一定的缓解。

但大宋养着几万头猪…宗亲这是个不争的事实,道观和庙宇空出来的这部分利益,直接被宗亲和士大夫阶级吃的一干二净。

赵桓并没有歧视景教,它和道家,和释家一样,都是一个普通的信仰罢了。

但景教主要的问题,还是和大宋的价值观和世界观冲突太大了些。赵桓还是解决了安娜的问题,景教最大的问题,是需要作出改变,来适应大宋的土壤。

赵佶也天天喊着对百姓仁爱,从来没见过哪个百姓念过他的好。

“还有件事,尊敬的陛下,眼下鄂州闹得水疫,大宋朝为何要救治?时疫、时疫,过了这段时间就会过去,这汴京下了雪,鄂州降温之后,没了蚊虫,这时疫自然没了。”

安娜长公主在这件事上,说不过赵桓,而且她不是一个狂信徒,不必要和大宋最权威的存在,因为这些小事而起了争执。

她要学习的是,大宋朝的经验,她相信把大宋之文明,带到大秦,可以拯救那个腐朽的王朝。

“凭白消耗人力物力,不过是一场非常常见的瘟疫罢了,听说陛下还和贵族们起了冲突,这在大秦是非常危险的。”安

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