有所感，他指着王得仁的尸体说：
“不意流贼中也有如此忠勇之人，这样忠勇的将军，虽然是贼，但也不必戮尸羞辱。硕塞，你命人去给这员贼将树一木碑，挖坟安葬吧。
将来平定中原以后，我大清也需要有这样忠勇的汉将屏藩朝廷，才能保有江山社稷啊。”
硕塞心里对多尔衮所说的话很不以为然，硕塞是满洲的宗室郡王，又是藏传佛教的信徒，他不仅对于汉人的战斗力不屑一顾，而且对于过去范文程、洪承畴甚至皇太极都一再强调过的汉人的文明，同样感到不屑一顾。
硕塞的精神世界是被藏传佛教的文明和世界观支配，在他的眼中，像王得仁这样顽抗的贼将，就应该极尽羞辱，最好还要使用一些密教仪式进行镇压，使得该贼百世不得超脱，才能稍解满洲大兵的久攻之恨。
多尔衮命他为王得仁树碑安葬后，硕塞就随意指派了十几名顺军投降俘虏，给他们发了几件简单的工具，连一具棺材也没有，便命其将王得仁的尸体以顺军旗帜包裹后填土掩埋。
那些顺军俘虏，看起来都是在留城大营与沛县县城最后阶段战斗里丧失了斗志的人。每个人看起来都是昏昏沉沉的神色，眼神也黯淡无光，行走起来一摇一晃的宛如行尸走肉，看得硕塞又觉十分好笑。
“汉人不过如此罢了！”
硕塞嗤笑一声，他一脚揣在王得仁的尸体上，训斥道：
“快将这贼将尸体用土埋了，本王不杀尔等流贼，留尔等一条狗命，将来尚有包衣阿哈可做。”
那些俘虏听到这几句话，都默默地低下了头，未发一言。有的俘虏已经拿起了铁铲开始掘土，另外还有两名俘虏走近硕塞，好像是要将王得仁的尸体搬进一个炮弹砸出的土坑里面。
硕塞左右的几名侍卫也纷纷笑道：“若不是摄政王要给这流贼贼将留一个全尸，咱们真该将他挫骨扬灰。为杀这一
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