然后指着地图道：“这天竺之地，本地人几乎没有建立过什么像样的政权。大概在殷商之前，一支游牧白藩，进入天竺，并征服天竺，陆续建立了一些国家。这些白藩为了控制印度，还创建了一种婆罗门宗教，建立将人分为几等的种姓制度，来统治天竺人。”
洪承畴翻了翻文卷，怕众人不懂，替孙可望解释道：“这种婆罗门宗教，将人分为五等，婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和贱民。君上和各位同僚，可以将这个划分，看做是蒙元时期推行的四等人政策。不过，从孙丞相提供的消息来看，婆罗门的划分，远远比四等人还要狠。若是被划分为低种姓或是贱民，便是子子孙孙永世不得翻身！”
众人忙翻看着文卷，孙可望则道：“不错！在中原蒙元推行四等人，满清剃发易服，都能激起百姓的激烈反抗，但是天竺人却被婆罗门驯化，变成逆来顺受，跪地不起的奴隶。这种暴政，这种贱民世代为贱民的压迫，要是在中原，早就王侯将相宁有种乎，豪杰之士群起抗之了。但在天竺，天竺人却很顺从，接受了这中制度，并且延续至今！”
吴三桂等人都有些不敢相信，很难理解，天竺人为何能够一直接受这样的压迫，要换走汉人，早反他娘了。
“这就是孙相所言，天竺容易征服的原因？”吴三桂不禁问道。
孙可望微微颔首，“种姓制度只允许刹帝利成为战士，低种姓和贱民士气不高，而高种姓只是少数，所以即便人口超过大明，也容易征服。他们太好统治了！数千年来，西面来的希腊人、波斯人，阿拉伯人，还有被汉人打跑的游牧，许多都曾征服和入侵过天竺！如塞种人、匈奴人、月氏人，突厥人、蒙古人，赶场似的入侵，且大都能够成功。”
这时洪承畴看着文卷，附和道：“君上，这天竺确实被太多人征服过，大月氏建立的贵霜，突厥系建立的伽色尼王朝、古尔王朝、帖木儿汗国，这些都可以查阅到
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