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第四二三章 兽皮的书写者,帮人偶师去见老朋友(4 / 7)

至于当时顺手在那位大祭酒身上摸到的紫色技能书。

秦阳心里颇有些失望,竟然只是讲述如何祭天的,完全没什么鸟用。

就这,还是一本紫色技能书。

秦阳将其抛之脑后,也没什么好可惜的,反正没用的技能书,又不是第一次摸到了,了解一下,权当拓展见识,积累知识底蕴了,指不定什么时候就能用上,反正技多不压身,当年摸到一本十八名器都救过命呢。

这本祭天法门,起码还是个紫色技能书呢。

一路远去,从南部再次来到中部区域,所见蛮荒一片,可是却再也没有遇到上次进入中部范围的那种诡异感觉。

很显然,这时候已经再也无法进入那片满月的世界了。

而秦阳后来看自己绘制的舆图时,其实心里也有了猜测。

纵然是同样的时间,其他人也未必能进入那片满月的诡异世界。

按照传说,魁山乃是神祇陨落之后的脊梁所化,那自最高峰延伸出来的部分山脉,可能就是神祇的其他骨骼所化。

他们能进入的部分,应当也正好是踏足到了其中有链接的一部分,不是纯属倒霉,就是被人刻意引导。

不然天大地大,哪有这么巧的,正巧在那个时间,在那个地点出现。

当然这次来魁山,不是因为这些,而是想找一下堪舆师安葬自己的地方。

按照人偶师的说法,外人只知道堪舆师修的是风水之道,行踪诡秘,趋吉避祸的本事,那是一等一的强,其实呢,堪舆师所学驳杂,最后自成一道。

在当年念海的世界里,能看穿世界真相的,只有梦师和人偶师,堪舆师没看穿真相,却也提早知道,自己大限将至,神人无救,半点回转的余地都没有。

人家也看的看,早提前了好些年,就开始准备自己的陵寝,意图将自己的安葬在风水最好

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