息。比如有人在闹市中读书，聚精会神只记得书中的内容，却不闻喧闹之声。其实市场上的声音他都能听得见，只是没有注意也没有留下印象，甚至都不会记得。
但有趣的是，有心理学家认为，清醒时的意识高度集中与意识高度放松，状态可能是殊途同归。意识高度放松的状态下，比如道家说坐忘、佛家说禅定，就是摒去了外缘杂扰，清静或安住其心。
听了丁齐的分析，谭涵川点头道：“有很多人认为心理学很神秘，总觉得学心理学的人和一般人不一样。其实这只是一个误会，谁也不比谁更高明。
按正常的逻辑想一想，不同的专业，都是大学本科四年，只要认真学出来，没有道理张三就比李四更高明，只是擅长的领域不同。
我认识的心理学家也不少，但像丁老师这样的却不多。您不仅专业，而且有些地方超出了专业之外，因为那不是每个都能学成的，要靠个人修养去积累。”
丁齐只得谦虚道：“我刚才讲的那些，其实大部分都是我的导师刘丰说的。”
谭涵川：“我指的可不仅是丁老师刚才说的话，也包括你做的事……还是不说你了，说说阿全吧，你现在最感兴趣的应该就是他此刻的状态吧？”
按谭涵川的解释与丁齐的理解，石不全此刻什么都能听见，只是不会留意。有修行者形容这种心境，就像飞鸟划过镜面前方，镜子中会照出影子，但不会留下痕迹。谭涵川此刻和丁齐说话打扰不到石不全，假如真打扰他了，那就说明石不全还没有找对状态。
难怪石不全叫大家不要管他，他一旦进入状态就不再理会周围其他的事情。那么谭涵川为什么还要阻止丁齐说漏嘴？人的意识就是这么奇妙，石不全正专注于某一事物，与此事物相关的信息自然就会引起他的注意。
他们说别的话，石不全会听而不闻，但如果谭涵川和丁齐讨论小境湖的场景，石不全的潜意识中一定会留意的，甚至会导致
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