白了朱敬一在《方外图志》中留的那句话：“此界之境，兴祭主之神。”
祭炼两界环，应该在这个世界中寻求与天地共情的状态，然后将心神寄托其中，才能真正感受到两界环与这个世界之间玄妙的联系，从而能通过两界环来掌控这个世界，这就是控界之宝的涵义。
这个世界有着怎样的气息，或者说这片天地会对人的心神产生怎样的影响，当然也会影响到祭主的情志。但是另一方面，祭主有怎样的情志，在祭炼两界环的过程中，也会影响到这个世界的气息。
天地之间隐约有股压抑和肃杀的气息，假如换个迟钝的人可能感觉不到，但丁齐这方面的感觉偏偏异常敏锐，他接着在又想另一个问题，那刺客从一开始其就精神异常吗？假如在刺客得到两界环并成为其祭主之前，这个世界就是这样，他有可能是受世界的影响。
但是另一方面，祭主的情志也会影响到这个世界给人的感觉，祭炼两界环的过程，就是以自己的心神在渲染这个世界的过程。至少丁齐所察觉到的这片天地中隐含的某种气息，就是那刺客留在两界环中的意志。
且不谈哲学中的“物质决定精神，但精神对物质有反作用”，环境可以影响人，但人也可以改变环境。假如那刺客的心理本来就有问题，在祭炼两界环的过程中，受到环境中微弱的负面因素影响，心理问题可能会被放大，甚至最终导致精神异常。
至于具体是怎么回事，刺客已死，便无从查证，可能两者兼而有之吧。
现在两界环已经变成了这个样子，那么怎样才能改变这种人和环境的循环负面影响呢？办法倒也不是没有，首先需要更强大清晰的精神力量，将刺客留在两界环中的意志抹去，然后再重新祭炼两界环，渐渐改变这个世界的气息。
丁齐从心理医生的角度判断，那刺客在祭炼两界环之前，心理就有问题。环境原本就会对人产生各种各样的
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