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第五百零四章:出口之外(1 / 5)

先天之源也是构成这片天地的各种本源的力量,但是那并不是他们通过吸收某种异宝得到的本源之力,而是通过感悟,或者是通过自己根骨的变异,修炼成的灵根的属性演化出来的本源力量,这种本源也属于自身凝炼感悟而来的,所以,可以算得上是先天之源。至少对于修士自身来说,它是自己领悟的结果。但先天之源有一个特点,那就是,它只是单一的本源的力量,诸如,风、雷、五行的力量,它们只拥有单一的本源之力,而不可能拥有双重本源的力量。而混沌之源不同,那是根据自身的特点,凝聚成真正最适合自己的源,因为这世间太多的人不可能只是一种纯净的属性,当然,那种无比纯净的体质也是存在的,但大部分修士不可能拥有,所以,人们真正感悟出属于自己的源,这种源力可能并非只是单一的属性,而是融合了各种源力而形成了一种独特的源。理论上来说,这种混沌之源所混合的源力的种类越多,也就越难凝成,但也越是威力巨大。

因此,骆图觉得这大千世界的修炼之法,就是一种不断升华自我的过程,在这种体系之下,它默认人的潜力是无限的,是可以超脱这片天地,独成一体的。将修士自身放入大千世界之中,可以算是大千世界的一部分,但是当不断蜕变之后,却又有跳脱出这大千世界束缚的可能性,这也是为何骆图在了解大千世界的修炼体系之后,并没有急着去激活自己识海之中的七颗代表不同本源的金丹,而是选择修炼这大千世界的神通秘法。

当然,在雾云山之中的修炼法典似乎最高也只能突破到窥道境,并没有窥道之上的修炼秘法。当然,大乘境的也可能有,因为雾云山的开山祖师便是大乘境的修为,那么,他留下来的法典,应该可以修炼到大乘境,可是大乘之上的修炼之法,绝对是没有的。不过,在整个云洲,只怕也不见得有什么宗门拥有大乘之上的修炼法典。

各个宗门的修炼法典最大的功效就是让各自的弟子能够通过法典中的修炼之法,更

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