手上把竹节翻转了个个，再次仔细的看了起来。
每次面对新的食材，或者是雕刻材料的时候，袁州都会仔细的观察，做到心里有数这才会开始雕刻。
而现在袁州观察这个竹节的时间就比平时久一些，毕竟这是他第一次雕刻竹子。
“用浮雕的手法做成一个两头可用的容器。”袁州心里的想法渐渐成熟。
“我千年前的同乡苏轼可是说过可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。那就雕些雅的。”袁州拿起竹子第一个浮现的就是这句诗，心里也就决定了雕刻什么样的图案。
袁州右手握紧神迹菜刀，左手虚虚的握住竹筒，毫不犹豫的直接开始下刀。
锋利的菜刀切割在竹子表面的时候一点声音都没有发出来，顺利的隔开表层的绿色竹皮。
其实竹刻也称竹雕，这项技艺主要流行于我国南方各地，并且在明朝的时候发展到鼎盛，也由此诞生了两个派别。
一派是以金陵竹刻为代表的金陵竹刻，另一派则是以魔都为代表的嘉定派。
当然在这两大派别之下还有许多的派别，但以这两派为代表，而系统给袁州的可不光光是竹刻，还有木雕、石雕、骨刻等等这些。
是以袁州吸收这些技艺的时候是选择了最适合自己的来首先练习，那就是留青的雕刻手法。
留青的雕刻手法是平雕，这个手法是袁州常用也最熟悉的，而留青的意思就是用竹子表面一层青皮雕刻图案，把图案之外的青皮铲去，露出竹肌，这样的雕刻手法称之为留青。
因为使用了对于袁州来说简单熟悉的雕刻手法，是以袁州在选择雕刻图案的时候选的就是难的人物雕刻。
是的，袁州准备雕刻苏东坡吟诗图。
“唰唰唰”竹子的青皮随着袁州的手起刀落而慢慢的堆在了他的脚下。
而身后的程璎
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