多特产,需要通过行政和商业系统,从辖地各处运送到马尼拉。但随着杀戮扩大化,政府彻底停摆,商运系统也遭破坏,短时间之内很难恢复。
汉人商贾们虽然解气,可真不愿意再杀,人杀完了谁来做事?
这么说吧,整个吕宋国内,已经没有像样的反抗力量。但王策却无法统治地方,必须通过政治、军事和移民手段,一步步恢复各地行政系统。这个时间至少在半年以上,恢复不力甚至要好几年。
当月,王策宣布建国,国号依旧为“吕宋”,国都还是设在马尼拉。
马尼拉来自他加禄语的音译,意为“靛蓝之地”,王策对此并不喜欢,下令征集新的国都名称。
一个崇信佛教的商贾说:“人世间,有九山八海,是为须弥世界。四方有大洲,名为须弥四洲。南面之洲,名阎浮提,其地纵广七千由旬,北阔南狭。阎浮提之人,勇猛强记,能造业行,勤修梵行,佛出其土。马尼拉城,可更名阎浮城!”(阎浮提,就是南瞻部洲。)
一个崇信道教的商贾说:“南岳长高山在南海中,赤帝所都。炎州亦在南海,地方二千里。不若改吕宋为炎州,改马尼拉为赤城,马尼拉以北大山为长高山。”
王策感到很无语,国内取名都是儒士引经据典,到了海外只能用佛道传说做参考。
干脆佛道两家都不得罪,一个说阎浮提,一个说炎州,那就取其谐音,改马尼拉为“琰州”吧。
“琰圭……诸侯有为不义,使者征之,执以为瑞节也。”——《周礼·考工记·玉人·郑玄注》。
琰是一种玉做的锐器,是征讨不义的信符。
以“琰州城”为国都,征讨不义之国,奠定此国勇武正统之基。
国号暂时不能改,还得叫吕宋,免得刺激了大明君臣。
王策建国大典搞得非常寒碜,因为他杀戮过重,城里也没剩多少人了,还得时刻防备幸存者暴乱。
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