因此当大秦统一了天下之后，小圣贤庄还是拥有极高的地位。
扶苏这一次来桑海之城的一个原因，就是要去小圣贤庄看看，见见儒家的掌门人伏念，见见那位圣人荀子
“恭迎公子驾临。”
当公子扶苏的车架到达小圣贤庄门口时，齐鲁三杰和他们的师叔荀子早已经在那里等待着了，伏念看起来是个严肃的人，他的每一个动作都一丝不苟，没有丝毫差错。
这是一个尊于礼的人。
叶知秋得出了这么一个结论。
尊于礼，有好处，也有坏处。有的人尊于礼而成君子，言行一致，尊礼守法，也有的尊于礼而成腐儒，一成不变，因循守旧，是老顽固。
究竟是好是坏，似乎因人因事而定，不能一妄概之。
儒家掌门伏念之后，是一个身着青衣神态淡然的男子，名为颜路，仿佛世间没有任何事情能使他动容半分。
叶知秋看着这个人，便想起了孔圣人门下第一高徒——颜回。
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
困馑于郊野，守志笃固，秉节不亏。宠禄不能固，威武不能屈。虽有南面之尊、公侯之位，德义有殆，礼义不班，挠志如芷，负心若芬，固弗为也。
这便是颜回所处的状态。
仁者乐水，君子不争。
叶知秋想着颜回，想起了这八个字，而当他看到颜路，也想到了这八个字。
叶知秋觉得颜路应该到了天人合一的境界，并不是修为，而是心灵。
颜路者，有圣人之姿。
叶知秋继续看去，将头抬得很低连他的眼神都看不见的，便是谋圣张良了。
叶知秋觉得这一位的气质与前边两位有很大的不同，一位是尊礼的君子，一位是不争的君子，而张良，似乎喜欢争，喜欢谋划。
修身齐家治国平天下，张良走的是大争
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