，所谓规、矩、准、绳，就是最早的制图测量工具。
西周时期，礼记当中表明了西周贵族子弟，要从九岁的时候就开始学习算术，通晓数目的记入和计算方法，并且作为『君子六艺』的考核方式。到了春秋时期，算筹已经成为了基本通用的一种计算工具，并且确定了十进制作为主要的计数法，这对于整个数学体系来说，是非常重要的一个环节。
战国的百家争鸣，更是促进了数学的进一步发展，伴随着哲学体系产生的『大一』、『小一』、『非半』等等观念，在思想碰撞当中产生出了绚丽多彩的光华。
然后……
庞统要说的，就是这个然后。
『以算入官？』庞统皱着眉头，『主公，恕某直言……此事，怕是不妥……』
『为何？』斐潜问道。
庞统迟疑了一下，似乎有些话不是很好说，但是片刻之后开口说道：『主公可知春秋生百家，为何唯儒今得存？』
斐潜挠了挠头，这个数学，难道也和春秋百家争鸣挂上了号？
『汉初，亦用黄老，然何以败？』庞统略微带了一些苦笑，『非黄老之意穷于儒也……奈何不得时也……』
『不得时』，听起来像是所谓『天时』的选择，但是斐潜明白庞统所说的不得时，其实并不是真正的『天』，而是统治者。
同样出身于庞德公传承之下的斐潜，自然也知道黄老之学的一些思想和理念，就算是按照后世的观念来说，黄老的东西也还是有很多闪光的地方，比如后世川建国同志经常挂在嘴边的『皿煮』和『兹有』……
就像是老子，强调『无为而无不为』，要给民众充分的『兹有』，就让统治者很棘手，初期管不到，或者说是不想管的时候还可以『无为』，就当做看不见，但是现在要卖地皮了，要拆迁了，那些棚户怎么能继续当做『无为』下去？
在老
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