“隋文帝可以进行民族融合，最重要的原因就是佛门为他造势！”
“要不然，怎么那么多的百姓会相信隋文帝呢？”
“而隋文帝不但利用了佛门，并且还压制了佛门，最重要的是他还扶持了本土信仰。”
“让两个神权相互竞争，从而净化了神权中残酷野蛮的那些糟粕。”
“最终，受益的还不是百姓吗？”
“更甚者，陈通当初也说过，隋朝可是有向游牧文明输出信仰的。”
“甚至连杨广这样的都可以指挥佛道两门，让他们去草原宣传信仰，争夺信仰。”
“这就说明，在隋文帝时期，神权那是服务于皇权的！”
“这是从隋文帝的各项制度上，就可以明显的看出。”
“隋文帝压制神权的手段，并没有像武则天那样简单粗暴，也没有像洪武大帝那样审判神权。”
“不是因为隋文帝没有这个实力。”
“而是隋文帝想要让利益最大化！”
“他想要神权服务于皇权，这样才能加速南北统一，加速民族融合。”
“而这种方法，也是最适合于隋文帝，是隋文帝按照当时的历史环境，以及朝堂局势做出的最优选择！”
“如果他采用武则天的方式，那么神权就无法为他服务，甚至还要损耗隋文帝的实力。”
“政策没有最好，只有最合适！”
“现在，还有谁要反对隋文帝吗？”
“你觉得这样的隋文帝，他配不配成为炎黄的千古一帝呢？”
………………
没有最好的政策，只有最合适的政策！
岳飞脑中轰鸣作响。
这就是秦始皇的高度吗？
在这些绝代人皇的眼中，他们对于制度和政策是这么看的吗？
已经到了不
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