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第七章:吕氏春秋(3 / 4)

嬴政亲政了,大事方面仍旧要先说服他才行。

嬴政想要的是立刻改革,整个大秦从上到下每一个方面都开始改革,为一统天下做准备,为征战诸天做准备。

甚至说不定,在还没有一统天下之前,遇到了某些必要的机会,嬴政也会直接带领一支小而精干的军队,前往异界去干一些该干的事。

干完之后,为了保密军队很显然是回不来了。这种事情是瞒不过去的,至少瞒不住眼前的吕不韦,如果他还是丞相的话。

但问题是在一统天下之前,嬴政不想让任何一个本世界的人知道诸天万界的存在。

“大秦能有今日的兴旺,和这些年来仲父的辛苦是分不开的。”一句话,嬴政就定下了基调。

闻言,吕不韦也放松了许多。就凭仲父二字,今日自己就不会太惨。投之以桃,报之以李。灵机一动,吕不韦便有了新的想法。

“老臣临走之前,愿意捐献家产,包括洛阳封地,包括祖传财物,惟愿大秦兴盛。”

“善,仲父还有什么要交代的吗?”

“最后老臣送陛下一本书,这是老臣毕生心血,其名吕氏春秋。”

“在老夫看来,距离我大秦一统天下的日子已经不远了。兵力、国力上并无太大问题,但是大一统之后的文治、思想方面却还有所欠缺,然后便有了此书。”

“此书以儒家学说为主干,以道家理论为基础,以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材,熔诸子百家学说为一炉。但凡对我大秦有利的,取之。有害的、弃之。”

从太监那里接过这本书的时候,嬴政的脑海中便自动浮现了一份曾经在现代时空看过的文字。

《吕氏春秋》是中国历史上第一部有组织按计划编写的文集,上应天时,中察人情,下观地利,以道家思想为基调,坚持无为而治的行为准则,用儒家伦理定位价值尺度,吸

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