许多原本虔敬的信徒都开始怀疑自己的信仰，这种变化显然也体现在了神国这样的‘思潮产物’上。
“因此，我和卡迈尔大师以及我的导师也给神国中那些无法在现实世界稳定存续的事物起了一个名字，我们叫它们‘空想实体’。
“综上所述，琥珀小姐的构想建立在神国中的事物能够稳定存续的基础上，而这就要求凡人世界维持稳定的信仰思潮，这与我们现在正做的事情背道而驰……”
这位提丰法师协会会长用极其严谨的态度解释了神国内“空想实体”的特殊属性并以此分析了琥珀天马行空冒出来的主意——她大概也是迄今为止唯一一个会把琥珀满嘴跑火车蹦出来的点子当真的学者，这让琥珀顿时就别扭起来，后者挠着脑袋看了高文一眼：“我觉得有点尴尬……”
温莎听到之后一脸认真地看向高文：“看起来我的解答给琥珀小姐造成了困扰？”
“额……不，不用在意，”高文立刻摆了摆手，“你的解答对我而言非常有意义，我们很需要这些有关神国奥秘的专业解释……”
他总不能当着异国学者的面说自己家情报部长是个逗比，一般情况下塞西尔的学者们压根不会搭理这货的点子吧……
不过话又说回来，尽管琥珀刚才确实冒出了一个馊主意，可她由此引出的温莎·玛佩尔对于神国“空想实体”的解释却还是在高文脑海中产生了些许触动，看着眼前这片古老恢宏的神殿与城市，高文也不由得有些疑问——失去思潮支撑的“空想实体”会在现实中瓦解确实不假，但在这片被称作“深海”的领域中，这些失去支撑的实体却能稳定存续相当漫长的岁月，这又是什么道理？神明的遗骸能够比神国存在更久的时间，这又是什么原理？
在这片“深海”中，物质和思想的边界似乎显得格外模糊，人们在这里看得见摸得着的事物其本质上竟然是大量凡人心智“幻想”出来的“信息”……不知为何，在想到这一点的
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