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第九百六十七章 河图洛书(1 / 2)

我才把话说完,老树桩突然改变了主意,摇头道:“正如你说的,兵法是死的,人在活的,而这个活并非智慧和运算速度,指的是能够运用的人。兵法出自你们文明,只有你们文明的人才能更深入的去理解和运用,我拿过来用处不大,我只要一个东西。”

老树桩的话让我心里咯噔一下,这老家伙,想不到看问题还真透彻,孙子兵法,炎夏瑰宝,现在人人可得,熟背的人一抓一大把,但能运用的人可以说是凤毛麟角。

他拿了兵法的确无用,听说他出来新的条件,我心里咯噔了一下,担心他狮子大开口,忐忑的问道:“前辈需要什么!”

“河图洛书!”老树桩开口就道。我眉头微皱。没想到他要的是这个。

河图洛书的来历,带着浓浓的神秘色彩,其中奥秘,博大精深,但时至今日,其中秘密依旧无人能解。

我问老树桩要河图洛书有什么用,老树桩直言不讳的道:“河图洛书里蕴含着宇宙奥秘,若是解开,它或许隐藏着一条路!”

“前辈,你说的,我们的老祖宗几千年前就说过,可时至今日,其中奥秘依旧无人能解。”我这样说,并非劝退,而是想看看能不能从他嘴里套出一些东西。

老树桩道:“我没有机会接触河图洛书,只是了解一些皮毛,你们之中若是有人能够解释一番,自然更好。”

我没有研究过河图洛书,可以说后时代的修真者,使用的都是八卦,易经都很少涉及。最大的原因就在于河图洛书太过复杂。

我问了一下,有谁懂河图洛书,陈扎科就站了出来道:“我懂一些,相传,大禹之时---洛阳之西,洛水中有神龟,背铭洛书,示于大禹。禹即依书治水奏功,遂划天下为九州。又依此定九章大法,统治天下。后收入《尚书》中,名《洪范》。后人对《河图洛书》,则倾向于《周易·系辞下》的“河出图,洛出书,圣人则之。”然“河洛图式”于宋前所未见。故

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