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第两千九百一十四章 润物细无声(2 / 4)

少被送入了草原都不得而知。

玄真出手还是典型的出家人,在能制服的情况下不会下杀手,哪怕都是一群丐帮败类也都只是扭送官府。

而既然徐越都已经答应去了,那孟奇自然也没有拒绝。

一行人就这么前往了普贤斋……

……

大晋太子赵谦,天生佛心,天然就站在了佛门一方,虽也因此得到了佛门的全力支持,但却也引发了世家的巨大反弹,导致太子之位不稳。

赵谦乃是弥勒佛转世,虽还未觉醒弥勒宿慧,可哪怕靠着凡俗的智慧与天生佛心,也会自然而然的做出贴合的行事。

实际上,弥勒佛乃是佛门最古老者,阿弥陀佛做减求空的产物,直接转世太子身,在末劫来临之时便会建立地上佛国,从而证得彼岸,帮阿弥陀佛获得那争夺道果的入场券。

本来在正常的一世中,阿弥陀佛作为佛门的最古老者,当世能出手唯二的最古老者,唯独老君可以抗衡。

祂的布局手段看似平平常常,各方面被三清与金皇比下去了,但实际上却也不算差的。

好歹也是最后有机会争夺道果的天意参与者,比那些只能围观的群众好得多。

不管是控制伏皇,还是顾小桑直接吸收弥勒,反过来同时成为祂做减求空的产物,看似布局很少,但也同样有一种一切就在掌握的感觉。

顾小桑取代弥勒,看似是顾小桑和孟奇对金皇的抗争与报复,但实际上又何尝不是阿弥陀佛本身的算计?

阿弥陀佛不是天生彼岸,曾师从世间自在王佛,是后天成就彼岸的最古老者,典型的因强大而古老。

特别是徐越已经根据已有信息,确认祂已经提前落子后。

这大晋太子这边,自然也会有着别样的安排。

果然,在徐越自己境界不足之时,有被祂算计了好几次而不自知。

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