“子建同志啊，你也不简单啊，读《明史》的时候，我一直在思考一个问题，就是人民在那个时候是什么地位，明朝的体制究竟有什么不妥，联系到如今的体制，应该从古代吸取那些经验和教训。”
总理说到这些，华子建不敢开口说话了，这是一个敏感的话题，如今，很多人通过对古代体制的分析，找到如今体制中间一些不合适的东西，最明显的是对贞观之治的推崇，有一种借古讽今的意思，华子建是对这些见解是不好发表意见的，虽然对有些专家的说法表示赞同，但位置不同，有的话还是要适可而止。
总理就不同了，上了一定的档次，是大领导了，可以研究这些说法，甚至在一定程度上可以向中央进言。
看到了华子建沉默下来，总理笑了笑，说：“呵呵，不说话了，我知道，你是不敢说，今天我是专门和你探讨问题的，你有什么想法和看法，尽管说出来，不要有顾忌。”
华子建犹豫了一下，才说：“总理，我曾经想到过这些问题，明朝和清朝的统治者，最大的相同之处是八股取士，不允许个人发表什么见解，一切都以统治阶级的立场为重，放在现在的理解，就是一切为统治阶级服务，不管人民的思想和要求，就是从百姓中间培养出来的官员，也是要求绝对效忠统治阶级的，这是一种阻止社会进步的手段，可有一点我是赞同的，那就是统治阶级一定是为自身服务的，是为了巩固自身的统治的，权力的斗争是你死我活的斗争，没有哪个统治者会心甘情愿交出统治权，其中有的区别是统治阶级代表的利益，是代表有钱人的利益，还是代表穷人的利益。”
“子建同志，你很坦诚，我们就是要有实事求是的思想，我们的党也走过了许多的弯路，党的理论也需要不断发展，很多新的情况和问题的出现，促使我们要不断反思，时代不同了，我年纪大了，再有几年就会退休，这个世界，终究还是属于年轻人的，如果年轻人的思想出现问题，那么，我们
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