拜火教教主是从护教法王和其它四大法王中选择，而明教则是从圣女直接晋升，数百年来，明教教主都是女人当家，而拜火教乃男人当家，圣女地位介乎于法王和教主间的地位。
瞧着法王波尔图离去后，圣女阿提尼斯眼中闪过一丝讥嘲。她已可断定洛天绝不是表面上那般看起来人畜无害，绝对是个非常危险的人物，太善于藏匿实力的家伙，狡诈如狐，稍有不慎便会着了他的道。
如果洛天是人畜无害，也不至于让一个五绝之一的高手如此忌惮，其实力并不属于五绝，只是他是个大盗，并未得到江湖上的人认可罢了。
阿提尼斯心中凄苦，她并非不知教中规矩，一旦教主坐上皇位，那圣女将自动成为教主的皇后，成为教主的女人。从她坐上圣女的位置后，她就没了其他选择。
只是阿提尼斯一直都在抗争，这次答应来中原就是想借助这次机会，然后得到窝阔台王子的看重，借此机会取得极大的政治权利。这样一来，她即便不回波斯，教主也不会把她怎样？
她与杨康交往，并非青睐杨康，而是想从杨康哪儿了解中原的信息，好为她日后的谋划有个可行性的操作。她一直都在思考着如何脱离教主的掌控，建立起自己的势力，改变拜火教中的陋习。
打心里，她更喜欢明教的教规，圣女和教主都是不可亵渎的神灵，更能得到信徒的尊重和信任。这也是拜火教一直无法做到明教那般强劲的势力，若非波斯帝国毁在了窝阔台手中，也不会有拜火教上位的机会。
阿提尼斯深深叹了口气，远远望着法王波尔图，摇了摇头，叹道：“如果活着下来，我倒对你另眼相看。洛天若是这般容易对付，欧阳锋岂会不亲自出手，何须利用我们试探洛哥的底细。”
在她眼里法王波尔图已经是个死人了，能让欧阳锋忌惮的人物，根本不是波尔图所能对付的。可惜波尔图以为修炼了心灵操控术就以为
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