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第四百零六章 什么叫佛系啊?(战术后仰)(2 / 4)

,就如那慈航普度,所念经文中蕴含佛意,听到的人心中只要有对“佛”的认知,便会受其影响,但反过来说,只要秉持“你说的是假的”,又或者“我听不懂你在说什么”这样的信念,便可以抵抗大雷音术。

说白了,这玩意就好像西北老汉的黑蚊子多,遇到那种听不懂你说啥的棒槌,那就无法生效。

但冯雪偏偏有着100点的语言技能,而这意味着,他可以听懂天下所有的语言,也可以让万事万物听懂他的话。

换句话说,大雷音术最大的弱点,在他这里是不存在的。他所说的话,必然会被目标所“理解”,不存在故意曲解或者装作听不懂的可能,而一旦理解,大雷音术就会生效。

但相应的,冯雪面对大雷音术,也没有任何取巧的能力,只能以道心硬抗。

除此之外,冯雪用紧箍咒强其实还有另一个隐性的原因,那就是他“百家之祖”的身份,他是万世之师,无论修士,还是医理工农军商政,都可以算作是他的弟子,换句话说,他本身就有“教化之道”的隐藏特性,因此使用大雷音术这种包含教化力量的能力时,也更容易发挥出威力。

猴子本身有错在先,在大雷音术之下,自然难以抗拒,但他若是真的无错,冯雪施展紧箍咒其实也不会有这么夸张的效果。

就如现在,虽然冯雪没加主语,但敖璃的痛苦却仍旧比猴子小,不是因为冯雪针对猴子,而是因为猴子的错误比敖璃大。某种角度上来说,猴子的头疼,其实是他自己的“罪恶感”造成的。

可惜大雷音术是一个需要持续施法的能力,必须亲口诵念才能生效,否则冯雪手搓一个录音机,接下来就能看到唐僧扛着公放“想伤我的人脑壳疼”的音响满地图无双的场景了。

心中思索着这大雷音术是否有改进的余地,猴子却是跑了过来:

“师父,已经找遍了,没有找到你的行李!”

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