3座大学、12座技工学校。
宛如一张无孔不入的巨网,将整座城市死死地捆绑起来,大量快递员、外卖员、司机、工人、农民、个体户、小企业都在华资企业的体系内。
一名当地工人加入华资企业,这极有可能就是他改变社会阶层的唯一机会。
因为加入华资企业,就意味着高福利(相对于普通当地人),子女可以获得相对公平良好的教育、不用太过于担忧高昂的医疗费用。
如果可以混到中层,那基本待遇又会提高,可能获得企业的虚拟股之类。
比起阶层非常固化的当地,这反倒变成一条终南捷径,可以实现快速的社会阶层晋升。
不过要完成晋升,也不是太容易的,要成为中层员工,中文口语和书写都有硬性要求,还有文化、常识之类的考核。
燧人系就在东南亚各地开办了时光培训公司,类似于托福雅思,不会中文四六级,都不好意思说自己是燧人系的员工。
强势的霸主,其文化输出强度自然会水涨船高。
人类的天性中,崇拜强者的特性。
更何况东南亚地区的人种、文化、饮食中,受到儒家文化圈辐射了几千年,不是一时半会可以消除的。
这种激烈的同化和渗透,就好比国内九十年代,到2008年之前的那一段时期,不少人疯狂的崇洋媚外,甚至全盘否定自己的文化。
此时的东南亚,也开始有这种倾向。
不少当地人以在华资企业工作为荣,渴望安排子女去华资学校读书,信赖华资医院的技术。
从众心理放大了羊群效应,个体的理智,反而成为了不受待见的邪说。
在燧人系等公司逐步掌握当地通信、互联网、电视台和新闻媒体后,庞大的文化输出规模,加速了这种现象。
黄修远对于这种情况,并没有感到意外,
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