蜀山对醮仪法事也懂，毕竟当年张天师便是自四川治六天故炁，伐山破庙的。
但是他俩不懂。
他们不修科仪法事，不走符箓之道。
“蝗虫已经开始南飞了。”瑞明看着周围的蝗虫，虽然还是很多，但是已经不像之前那样遮天蔽日了。
“看来这里已经没有东西可以给他们吃了。”刘长生目光坚毅：“母蝗虫毕竟是虫子，我们把山门中的卯日天鸡请来，或许可以将其伏法。”
卯日天鸡就是叫花鸡本鸡了。
只是每天蹄日，汇聚日精，这对弟子们的修行十分有益，让山门之中的弟子对它十分尊敬，因此叫他卯日天鸡。
然而正当刘长生等人商量对策之时，一个中年巫袍男子，带着七个十分漂亮的女妖怪来了。
几人十分警觉，因为这个中年男子身后的女妖怪，明显真身就是七彩蜘蛛。
“几位是玄真道的小友吧，哈哈，我与你们掌门有半师之谊，名为田巫，修行界送了个名号，叫百毒真君。”
“这是我的七个女徒儿。”
瑞明传声：“掌门曾经说过，五仙教的补天功跟咱们的根本功法伏羲法和女娲法基本同源，但是其中瓜葛甚多，里面的情分已经淡了。”
荣希也点头：“我听说是一段孽债，也不知道是不是真的…”
……
李郸道在山门中基本就是仁师形象，哪里知道会有自己的桃色小道消息传出，而且弟子们还颇为感兴趣。
不过这七个蜘蛛精倒是李郸道留下的，她们是蜈蚣龙和七绝蜘蛛的后代，经过李郸道以七情点化，变作了七位绣娘，本来以织布纺纱为生，是李郸道用来对付逃走的“蜈蚣龙”的后手（五一七章），那蜈蚣精逃到佛门去了。
田巫和阿索玛是这两个妖怪转生化人的“容器”，承载了“先天灵明”，等于蜈蚣和蜘蛛是两人的前世，但只剩下了
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