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第四五五章 万世之师(3 / 5)

子,还有什么黔国公,皇帝都没有了,他们凭什么接受大明的统治?

“就算不是土司也一样,没有了皇帝,广东人为何要跟辽东人在一个国家?就凭都是汉人?可张弘范写出他那名言时候,似乎也没考虑过这个问题,而乱世里割据群雄们打出脑浆子时候,似乎也没考虑过这个,至少目前来讲,把这个天下所有人维系在一起的,也仅仅只是一个皇帝。我们的确可以建立新的,比如我们都是汉人,但至少目前没有人认为这个可以让他们在一起,我们想要让他们明白这个道理,至少得需要足够的时间。

那么在这之前我们靠什么?

还是得靠皇帝。

至少我们建立起新的国家概念前,皇帝仍旧是让所有人在一起,而不是四分五裂然后互相打出脑浆子的唯一原因。”

杨丰说道。

说到底这时候并没有民族国家的概念。

国家就是皇帝,大家不管什么身份,不管哪里,共同臣服于一个皇帝,然后就成为了国家。

皇帝就是国家。

想改变这一点就必须有新的国家概念,也就是接下来会出现的民族国家。

但是……

这不是几年时间就能建立起来的。

思想的改变,需要很漫长的时间,在这期间皇帝仍然必不可少。

但是,可以限制皇权啊!

“所以你尽管敌视儒家,但却依然时不时提两句孔夫子,就是因为你除了儒家之外,也没建立起新的道德?”

熊廷弼饶有兴趣的说道。

“也不能这么说,至少现在我的成绩已经有目共睹,新学校毕业的学生们已经都对儒家没兴趣了,他们更重视法律,科学,再说旧的道德体系也并非完全是儒家的,只不过儒家嘴大,喜欢把别人的说成儒家的,现在时间久了已经没人能分清而已,我也只好时不时两句孔夫子,但就我

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