粹到了极致，变得无比强大。
这是一种与人间愿力，截然相反的力量。
这也是一种愿力。
可却是一种与人间愿力，截然相反的黑暗火光。
这个姿态，若是宁奕看到，一定会觉得无比熟悉，当年的山主，如今的周游，都是以这个坐姿，坐在黄金城树界殿堂石板之前。
只不过与白亘不同。
这二位，乃是以肉身之力，抵抗黑暗树界影子入侵，生死道果境的肉身，在黑暗潮水侵蚀之下，逐渐变得腐烂，枯朽……如今的白亘则是不同，在那位“黑暗来客”的接引之下，他主动接纳了原始树界的一切。
于是，他开始承载深渊的一切。
三尊化身，三种意识形态，也象征着白亘求道的三条路——
朴素儒衫，便是他最原始的自己。那个崛起于东妖域，与龙皇抗衡，与人族太宗齐名，一手缔造芥子山庞大基业之初的白帝，便是这个形象面见世人。
而白色龙袍，则是他停滞在生死道果境，无法突破之际，寻求的“化龙之道”，他开始汲取龙血，开始尝试突破自己金翅大鹏鸟的血脉界限……试图以真龙血脉，来更进一步，来更接近传说中的不朽。这个时候的白帝，已经有了三分疯狂之意，为了化龙，他的精神状态甚至出现了剧烈的波动起伏，以至于在天海楼之战，被沉渊撕下了一片龙鳞。
而最终诞生的这具黑袍化身——
则是白帝对于求道的最终渴望。
原始树界的影子，有着勾动欲望的本源之力……当白亘无法控制住自己的欲望，接纳了黑暗，便有了这具最为强大的“化身”。
比化龙状态，要更疯狂，更纯粹，也更邪恶。
这尊端坐于芥子山皇座之上的“神灵之身”，自始至终都未曾说话，他闭着双眸，仿佛在一场大梦之中，虽未醒来，神念却几乎波散到了整
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