好给他蹚了雷，让他验证了自己的观点。与此同时，法军的进攻也吸引了守军正面的火力，格兰特抓住机会，指挥英军凫水由苇塘抄袭守军侧背。守军腹背受敌，不得不由塘沽退至大沽口北岸，转而协同防守北岸炮台。
第三次大沽口战役前，僧格林沁曾夸下海口：“即使该夷（英法联军）舍命报复，现在营垒倍厚加高，密布大炮，各营官兵无不奋勇，足资抵御。”如今随着塘沽沦陷，大沽岌岌可危，僧格林沁的保证不攻自破，他本人也备受外界质疑。
有人分析僧格林沁致败之因，说他和古代的屈瑕很像。屈瑕是诗人屈原的祖先，春秋战国时楚国的一员大将。他仗着以石击卵的优势打了一场胜仗，之后便趾高气扬，不可一世，最终导致全军落败。
论者以为，僧格林沁最初系以击败太平天国北伐军扬名，但那场仗出力最多的其实是胜保。言外之意，僧格林沁和屈瑕一样，不过因人成事，却把自己真当成了武圣关公，骄矜如此，想不打败仗都难。
僧格林沁此次刚愎自用，因骄落败，这一点自然没有错，可要以此否定僧格林沁亦走向了另外一个极端。若论军事才能，僧王实非胜保等其他北方将领所能及，且不说他是击败北伐军一役的首功之臣，胜保不过一配角罢了，仅就保卫京津而言，这一重责也非其莫属。
作为对手，英法联军的评价或许更能说明问题，他们称僧格林沁所部为“帝国（指清帝国）的最好军队”，说僧格林沁及其所部就算在落败和形势极其不利的情况下，“还想抵抗，并寸步不让地保卫领土”。
咸丰对此心知肚明。闻听大沽炮台处于危急状况，他的第一反应不是追究僧格林沁的责任，而是考虑无论如何要保住僧格林沁，避免其走屈瑕的路——屈瑕败北后，自感无面目见君王和父老，乃自尽身亡。
1860年8月15日，也即塘沽沦陷的当天，咸丰给僧格林沁发去上
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