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第68章谁是人渣(3 / 6)

期,英国政府无意向内陆扩张,禁止侵占土著人的狩猎地,要求同当地土著和平友好地相处。

这种表面的和平并没有维持多久,工业革命带来了毛纺织业的迅猛发展,澳大利亚成为英国最大的羊毛供应地,伴随着维多利亚州淘金热的兴起,越来越多的白人移民不断涌入。

全副武装的殖民者为了争夺土地,无所顾忌地对当地土著人实施灭绝政策,这其中白人牧场主和雇用的牛仔是主力,每个人手上都沾满了土著人的鲜血。

屠杀,强暴,非人虐待和其他令人发指的暴行,演绎了这一代人澳洲白人的罪恶。

截止到1878年,土著人口数量急剧缩减,已不足10万人。

在澳洲的上流社会,社会达尔文主义者为土著人的遭遇提供了一个解释;

土著灭绝的命运,正是“适者生存”法则的生动体现。

貌似科学的解释中,蕴含着让人不寒而栗的冰冷,那是对生命的漠视和对人权的无情践踏。

在白人殖民者眼中;

土著人最终灭绝是必然的,白人所能做的只是使这一过程少些痛苦。

所以,将土著赶进保留地或布道所,任这个“低等”的种族自行消亡,不过是为土著种族提供的“临终关怀”罢了。

对于澳洲土著人群来说,他们的待遇甚至不如黑人奴隶,死亡才是最终的解脱。

这群渣滓,李福寿半点同情心也欠奉。

所谓天理循环,报应不爽,恶人自有恶人磨。

从这个角度看,谁是人渣还是个值得商榷的问题。

“野狼”比尔肯就是上帝派出的惩罚之杖,把土著人曾经受过的苦难施加在白人牧场主身上,用鲜血为自己的罪恶过去赎罪。

此外把大片的牧场空下来,也有利于红河谷方面的收购。

南威尔士州对华人经营牧场严格

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