第五层的时候又出现了一道门，这道门的造型有些奇怪，因为它是头大脚小的一道拱门。说是门其实又不是，只是一条长约两米的拱道，头顶是拱圆的，开口处也是，两边呈梯形斜直着用砖块砌成。
有两扇白色的门，木用的是上好的白玉，门上有七枚隆起的门钉，还有一对圆形的拉环，门的一扇已经被打开了。这玩意，是谁来瞧都会觉得是一座墓，门不高，人可以半蹲着走进去，那一头是空的，灯可以照到最里面的台阶。
一切看似都很普通，可这道门前面，查文斌足足矗立了有五分钟。
深吸了一口气后，查文斌当即在这门前铺开了笔墨纸砚，取出黄纸数张，问了每个人的生辰八字之后，用毛笔战胜朱砂写下。接着又掏出了三枚极小的印章，这印章不是道家大印，而是用在特殊场合的：白丧事出殡之前！
这章上刻的什么呢？分别是：鬼国京都城隍的大印，一枚是阴天子的大印，第三枚是涪洲府丰都正堂的大印！会做白丧事的人是真懂还是假懂，只需要看他是否有这三枚章即可，因为没有这三枚章有一个十分特殊的作用，叫做：路引！
人寿终之时，沐浴着衣后，要用一张黄纸来填写逝者的生成八字和死亡时辰。然后在出殡时与纸钱同时火化，意味着按照阴律的法定程序给逝者颁发了通行证，这东西就叫做路引。当然也不是谁都能开这个通行证的，道士就可以，因为他们和阴差之间有不成文的约俗，阳间的事儿阴间的人不方便做就交给道士，阴间的事儿道士就拜托那些阴差。凡是没有路引的亡魂到了鬼门关都得遭受一番检查，免不了要遭罪，弄不好就当做孤魂野鬼处理了，有路引的便可直入鬼门，无人会阻。
这正是：黄碟一纸通地府，红印三枚升九天！
而眼前这道门，查文斌认定就是一座鬼门，要想平安过鬼门，必须手持路引。所以他给每个人包括自己都开了一张，
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