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第四百七十一章:窥蛇斗三足(2 / 5)

骨,看上去和“角”十分相似。曾经在古时候有人在南疆一代捕捉到过这种蛇,因其形状被视为是“龙”得真身,所以得到了当权者重赏。

得到这条窥蛇的人是谁呢?他就是历史上唐朝的武宗李炎。

众所周知,在唐朝时期,佛教几乎等同于国教,佛教的发展得到了唐朝皇室的大力协助,佛教文化达到了空前的繁荣;而此时,来自中国本土的道家则因为和当时朝政的信仰不相融合逐渐衰败,其原因是佛教讲究修来世,而道教当时则注重修本世,追求长生不老,大炼丹药。其结果是不断有因为服用丹药而中毒死亡的皇室成员,所以到了盛唐,经济军事都高度发达,人们开始注重精神层次的修养,佛教从此奠定了其压倒性的地位。

而这位唐武宗李炎则不是,他信奉道教,他的身边有一位人称“赵炼师”的江湖术士赵归真。此人能言善辩,“说以神仙之术,宜访求异人以师其道”,就这样他称了李炎的宠信。武宗赐他左右街道门教授先生,拜其为师,在殿内修了一座金箓道场由赵归真为其传道炼丹。

由此,中国佛教界的一场浩劫开始拉开,赵归真急于将道教纳为正统宗教,和他人合计煽风点火,加之当时佛教势力已经遍布朝廷,唐武宗下令开展灭佛运动。李炎一道令下,当年拆毁全国大小寺庙四万余座,还俗僧尼二十余万人,佛教百年基业一夜毁尽。

赵归真为了巩固自己的权势,开始炼丹并广罗天下道家至宝,其中便有一条来自南疆的“窥蛇”。

在道教中,上清符箓派中有一门教派以蛇闻名,就叫做蛇术道教。因其口传心度、不着文字的门规,使得千百年来主流道教对于这一门派一直感到非常神秘,不能窥其门径;且这一门派有一套复杂的仪式,历来传子不传女、传内不传外,子嗣绝代,蛇术也绝传,所以通宵其中奥妙的人可谓是少之又少。

中国最尊敬的图腾是龙,而龙和蛇的关

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