第一百八十六章 打过再说（2 / 4）

的符文同宗同源，当时便起了疑心，觉得此山以及山下镇压的幻龙，当与谢安生一脉有极大关联。

昔日夫子收徒三千，有七十二贤人，九位圣人，十二名神人，还有六位至人，门下弟子之优秀，教授能力之强，门下实力之横，远超任何宗门，便是佛门三千比丘，无量诸佛，面对儒门如此大势，也得退让三分。

后来这些儒门弟子中，神人与至人都跟随夫子遁走大千，离开此界，只有九位圣人和七十二名贤人留在此界，继续夫子的布道之举。

这九位圣人在身死之后，魂魄并不曾落入元镜之中，而是被文庙香火吸引，进驻大成殿中，配享香火，坐镇殿内，镇压天地文运。

在这九大圣人之后，人族儒家之中，也陆续出现了不少圣人，最近五百年中，最出名的圣人便是儒家亚圣谢安生。

此人性格狷狂，无法无天，呵佛骂祖，横行无忌，对当时的皇帝都看不顺眼，专门写了文章批判皇帝，还满京城抛洒纸张沿街吆喝，站在皇宫内对皇帝破口大骂，甚至在龙椅上大便。

后来惹的皇帝暴怒，纠结一国之力对他征讨，结果连个人毛都抓不着，后来九妖乱中原，妖族中九大妖圣施展法术，祸乱中原，吞吃了无数百姓。

正当人族陷入险境之时，谢安生单人独剑，将九大妖圣斩杀驱除，解决了人族危机。

此次事情解决之后，当朝皇帝要封谢安生为镇压人族的大圣，却被谢安生推辞，说他顶天了也不过是亚圣的修为，绝比不过昔日大圣的功德和神通。

世人见其如此，只得称其为亚圣，在其死后，牌位塑像都被列在了大成殿内，配享香火。

顾西城便是这谢安生一脉传人，张横来到此山内部，见识到了山体内的符文，便生出了不少想法，此时运转儒门心法，与洞窟中符文气息相合，发现石碑下的铁链竟然不再攻击自己，他已经能够断定，这洞窟定然与谢安生一脉弟子有关。