不是不能,而是不敢吧。
是杀生太多,有伤天和这种套话,还是独特的一种因果机制在设限?
是借用天地之力,就不能杀戮天地众生,还是不能亲手杀人,要转过一道手,去达到某种目的。
更或者说,以超凡对超凡,就没有限制。
以超凡对凡俗,就有因果。
因果是佛门提出一套解释方法,杨林对佛经不了解,并不明白因果机制到底是怎么起作用的。
但是,他修习长生诀,里面倒是有着种种对天地的独特理解……
天下众生这个概念,在天地的眼中,其实是作为一个整体而存在的,并不单指华夏人,也不单指人类。
所有品类,都是天地的组成部分,无分彼此,没有亲疏。
毁灭众生的行为,做为一个亲近天道,修行天地清气正气能量的问道之人,肯定是不合适的。
这种毁灭性的行为做得多了,就会让自己迎来反噬。
“毁灭越多,离道越远,再想超脱就很难了。”
古籍传说之中有“三灾九厄”之说,就是指问道修士,在修练路途之中,沾染了红尘之后,做下的种种不合适的行为,从而迎来的天地反扑。
这不是考验,而是惩罚,是一种气机的平衡。
是天地自然而然的杀毒机制在起着作用。
“那么,是不是就不能杀凡人了呢?杀了就会影响到修行?
这束手束脚的,谁能受得了……
修来修去,反而修得自己不得自由,不得畅快。”
一念及此。
杨林就发现,自己想的其实还是不对。
不是不能杀凡人。
而是不能大肆放手杀“无辜”的凡人。
这个“无辜”与“罪恶”,偏偏由不分善恶的天道来判断,并不是以某一国
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