浅，不敢当明府君如此谬赞。”
曹操佯装不快说道：“我怎么能是谬赞呢？文舒，你若说我是谬赞，那你就是在说我的眼光不准，无识人之名，无辨才之能么？”
王昶慌忙请罪，说道：“启禀明府君，昶绝无此意!”
曹操畅怀而笑，说道：“我在与卿说笑！文舒，快起来，起来坐。”
王凌、王昶等这些新晋之士，尽管与曹操相识的时间还不很长，但对曹操的脾气都已较为了解，知曹操是个不拘小节，好诙谐戏谑的人，因刚才王昶的请罪，其实也并不是真的以为曹操生气了，闻得曹操此言，遂就顺势起身，回到席上坐下。
却曹操口中所言，“贞之所编撰之《诗十九首》”，这是怎么一回事？原来荀贞既然有意想在他治下的领地中，搞一个东南、乃至影响力延及到中原的文化都会出来，那么他当然对此要付诸一些行动，除了广辟文士，以充实他幕府的文采之外，他本人在这方面也是身体力行，亲自从流行於当下的五言诗中，择选了十九首出来编作一本，题名即为《诗十九首》。
这五言古诗发端於两汉之交，发展到现下，已到比较成熟的时期了，无论是上层贵族，还是下层文人，能写、善写五言诗者，着实很多，写出来的好的五言诗也有很多，却又则荀贞为何只择选了其中的十九首编为一册？说来也容易理解，这与荀贞前世的经历有关。
前世的时候，汉末之五言诗最得为广为流传的是《古诗十九首》，因荀贞这回选编就还是只选了十九首，且其所选之此十九首，还正就是后世所流传的那十九首。
也不仅是简单的选编，在每首诗的后头，荀贞都写下了对此诗的评语。
这十九首诗非是出自一人之作，而是近五十年来，出於不同的作者之手，但因都是作於近代，甚至有的是才流传开来，是以诗中表达的各种情绪，如及时行乐，如渴望出人头地，如思
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