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第一五五零章 讨生活(2 / 7)

又附会出个文化温饱的概念,因为社会主义新时代有多少亿人已经从饥贫走向温饱或小康并且全面参与社会生产生活,需要去满足的基础文化消费市场是巨大的,向更多人提供生产基础文化的条件也是必要的。杨主任认为文化产业中有一个比较突出的问题是生产资料和生产技能更多掌握在少数群体中,而一些人对劳动人民所需求的了解是片面甚至消极的,让人民处于被动消费的局面。之前座谈会上大家讨论了科学精神,杨景行觉得文化生产研究也应该讲究理性实证探索创新的科学精神,而不是那种容易被曲解成“屈尊”心态的“为人民服务”。

搞艺术的年轻人嘛,有点不切实际的偏激思想也不奇怪,领导们稍加指正之外并不怎么批评,还鼓励至少动机是不错的,要继续多了解社会的方方面面,多深入群众,就能多创作人民喜闻乐见的文艺作品。

副市长倒是保持兼听则明的形象,问文化生产条件具体指哪些方面呢?所说的文化温饱和文化安全有什么关系?

杨景行也讲不出什么高级理论宏大格局,就觉得不从根基汲取养分的文化也不会反哺,灭了根基也会失去功能,他的核心思想其实还停留在“文化共鸣能让最多的人有幸福感归属感”这种艺人自恋。

停车场再握手道别已经快一点半,杨景行没有目送领导,一路小跑上了自己的车,估计还抢在前头上了大路。电话首先打去民族乐团,杨顾问跟懂音乐的人说话可就不敢那么自以为是了:“我才出来,睡午觉没?”

“开练了。”何沛媛的声量真像是怕打扰同事工作:“你吃饭没?”

“才出来。”杨景行装可怜:“来不及了,早点吃晚饭吧。”

“什么会开大半天?”何沛媛早几天就有防备:“你肯定干什么好事去了!”

“五六十个人每个人几分钟,领导还没算。”杨景行越来越八婆:“我今天算是遇到了稀奇了,晚上跟你讲,真气死人。”

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