虽然他也天天到翰林院上班，但主要精力都放在鹰顾狼视和收买消息上面了。
他怕的就是，众人不走他划出来的赛道，而是另辟蹊径导致超出掌控。
其实秦德威是想多了，翰林们谁不知道嘉靖皇帝是个文艺青年？
写文章写得好，真的能管用，又何必再另想不靠谱的办法？
然后时间就到了七月十二日，参加经筵的人都起了个大早，趁着清晨入宫到文华殿。
依旧是套路化程序化的礼仪，皇帝御殿升座，众翰林词臣叩首礼拜，然后平身站班。
往常充当人肉播放器的读书官，今天不用读书了，改成读文章了。
大家都知道，今天就是个颂圣文学欣赏大会。
而且今天没有外人，就是皇帝和翰苑文学侍从们关起门来自嗨，所以众人都很放松。
一篇篇骈四俪六的华章读出来，听在嘉靖皇帝的耳朵中，那就是莫大的精神享受。
嘉靖皇帝信仰道教，喜欢祥瑞，喜欢歌功颂德，这不是秘密。
就算知道是虚假繁荣，也忍不住飘飘欲仙的快感。
这时候，侍讲学士蔡昂将自己所写的《瑞鹿赋》文稿传给了读书官。
嘉靖皇帝心里便更兴奋起来，这可是个颂圣高手。
众人也都集中了精神，听读书官念道：“伟中标之奇兽，盛明时以效祯......
秀发桃林，异标赤县，立耸瑶山，行拖皜练......
以仁义为炉治，以礼乐为范模，鼓铸万类，陶镕九匡，至和克蕴，功化涵濡......
是以天不隐祥，乃昭灵贶；地无藏宝，乃出贞符。若此鹿者，固为陶治中之一物......”
众人齐齐轻轻叹口气，不愧是蔡鹤江，一出手就知道有东西了。
这篇《瑞鹿赋》比别人明显技高一筹，足以列入拍马范文了。
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