理位置，位于彭蠡湖口西侧的湓城，才是后世九江所在地，而现在的寻阳，大概会慢慢东迁，最后与湓城合二为一。
“寻”多了三点水，寻阳变成浔阳。
李笠感慨了一会，沿着城头道路，向前走去，城头道路颇宽，外侧为垛口、内侧为宇墙（女墙），不怕跌落，往来行人可以从容避让，李笠走着走着，来到城楼边。
这个城楼所处位置城墙有外凸，类似于‘马面’，所以地方很宽敞，李笠经过时，见城楼檐下台阶坐着几个年轻人，又有人在对面垛口边画画。
画画的人坐在一张胡床上，面前架着个木板，木板上放着一张纸，其模样，很像后世外出写生的画家在现场作画。
李笠凑过去，发现这位居然拿着炭笔在画素描。
用的，是炭笔，不是毛笔。
这可不得了，李笠按着印象认为，古代画家作画，都是用毛笔画山水、花鸟鱼虫以及人物，好像很少有人用炭笔来画素描。
他见这画画的年轻人衣着寻常，十四五岁年纪，身边也就三个同伴，左、右、后的站位，看样子不是出个门都前呼后拥的大户人家子弟，于是靠得更近了。
当然，他靠的再近，也不可能凑到对方身边，前后相距两三步，看得清对方画的是什么：画的是眼前城外风景。
李笠对素描有点研究，所以来了兴致，看着看着，他发现不对劲：画中的远景、近景比例不对。
或者说，构图有些问题，透视没做好。
画画术语中的“透视”是一门学问，又称“透视学”，即在平面上再现空间感、立体感的方法及相关的科学。
简而言之，就是要让画出来的话有层次感，不会让人觉得远近不分、比例不对，看上去觉得“假”。
李笠越看越觉得可惜，摇了摇头，因为画者的技艺不错，画的单个“物”，譬如树、船、桥、
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