平平安安，心灵得到宽慰，想着今生受苦换得来世享福，所以佛寺又有点像心理安抚机构。
具备多种职能的佛寺，不是简单的出家之地，许多实力雄厚的佛寺，通过放债、经营邸店、质舍，成了实力雄厚的大财主。
又通过接受赠予、土地兼并，置下田产无数。
有大量为寺庙劳作的依附民，以及护卫寺产的护院，这些劳动力服务着各大寺庙，但这些寺庙，不会向朝廷缴纳一文钱、一粒米，不用出哪怕一个劳动力。
是对是错，说也说不完，但李笠知道过犹不及的道理，国家的根基，因为佞佛已经变得千疮百孔。
萌芽状态的金融业，主要‘业务’就是最盈利的放放债敛财。
李笠通过自己的调查，了解了一些“行情”，心情变得复杂。
寺庙放债当然要收利息，后世被当做高利贷的利率，如今在穷苦百姓看来，那是有良心的低息。
没有人抱怨说佛寺放债逼得百姓家破人亡，毕竟“欠债还钱、天经地义”，许多人急用钱，能借钱救急，感激都来不及。
毕竟，嫌利息高可以不借，结果借了钱救急后想赖账，良心被狗吃了？
那么，无数百姓负债累累，随后要么家破人亡，要么全家沦为依附民或者奴婢，问题出在哪里？
朝廷大力崇佛，给出了答案：这都是命，是你命中注定今生要受苦，所以无论如何都要忍着，然后以此换得来世丰衣足食。
完美的逻辑自洽，简单易懂，大字不识一个的百姓，很容易想明白。
于是，各地寺庙里，挤满了焚香祷告的百姓，无数人想要通过信佛，让自己忘掉现世的痛苦，咬着牙撑下去，确保来世过上富足的生活。
李笠听着旁边寺庙里传来的悠悠钟声，只觉啼笑皆非：百姓活不下去的时候，会做出什么事来，史书上都记着呢。
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