就是这些枉死之人的鬼魂，在阴间的所居之处。
按照正常的洪荒历史而言，枉死城乃是地藏王菩萨，为受无妄之灾而死的鬼魂，于地狱所创造的城市，其地位于毗邻奈何桥、血盆苦界，主管枉死城的是十殿阎罗中的第六殿阎罗王卞城王。
可惜，那是正常的洪荒历史。现如今，随着姜尘的出现，历史的洪流早就跑偏了。地藏王菩萨都被后土娘娘废了几百年了，自然没机会再创造枉死城了。
但是，枉死城于幽冥界而言异常重要，不能不出现。所以，打造枉死城的重任就落在了姜尘的头上。
毕竟，地藏王菩萨之所以会被后土娘娘所废，全是姜尘的功劳。你把人家弄死了，那本该他完成的天命，自然也就落在了姜尘的身上。
当然，为枉死之人打造枉死城，并不是一件坏事，相反，这是一件好事，完成之后，将会收获一笔大功德，且还是源源不绝的功德。
枉死之人，都是阳寿未尽之人。而阳寿未尽，便入不得轮回，只能在幽冥界中徘回，直到阳寿耗尽，才能重新轮回转世。
但任由这些枉死之人的灵魂在幽冥界徘回，也不是件事，所以，枉死城的出现，就成了必然。这是幽冥界秩序的体现，将不能轮回的游魂收入其中，集中管理，以免其生事。
枉死之人死后，都会集中到枉死城居住，直至原有命数注定的寿命终结为止。
例如，某人命数注定九十岁寿命终结，却在四十岁不慎提前身故，因而死后就会被集中至枉死城居住，直至九十岁才得以离开枉死城，重新轮回转世。
在此期间，枉死城内的亡魂能够像阳世之人一样生活，并且能够登城观望，查看谋害他的人是否受到应有的报应。
但其人身自由会受到严厉的控管，既无法收到阳世亲友烧给亡魂的冥纸及纸扎祭品，也无法在中元节，像其他亡魂一样，返回阳世接受阳世
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