座坞壁一座坞壁地去打。
那么他有精兵就能为所欲为，想打哪儿就打哪儿吗？未见得。
耿弇攻打城池和坞壁就是为了粮食，对太原郡百姓来说，守城、守坞都是保护自己的家，是保证自己不被饿死，这是生存之战。谁敢来抢粮食，百姓们会跟他拼命。
这一路为了筹粮，耿弇攻下了十余座大大小小的坞堡，虽有所得，但士兵损失也不小，这一路已经损折了一千几百号人。可大军攻下来的正儿八经的城池却只有两座，一座阳邑，一座祁县。没法子，太难打了。
两县攻破，让耿弇缓了口气。虽然县里仓库存粮不多，但是他入城后纵兵掳掠，在民间搜刮了不少粮食，让他可以缓解军中的粮荒。
得到了粮食，失去了口碑。他的军队如今在太原郡名声已经臭大街了。不过耿弇已经顾不得了，如今对他来说，生存才是第一位的。
乱世的士兵，掳掠是常态，号称最仁慈的皇帝刘秀对于手下将领的掳掠行为并不禁止，基本上是默许的态度，因为若不允许将士掳掠，朝廷的给养就得跟上，实际上邯郸朝廷做不到。
建武汉大司马吴汉就是军纪败坏的典型，他不仅掳掠，而且脾气一上来还要屠城，手上可谓是沾满了鲜血，算是个当世人屠。
当然这个败坏是相对百姓来说的，对于吴汉来说，这些兵都是精兵，令行禁止。他指挥起来如臂使指，非常得力。因为掳掠可提振士气，士兵们冲着破城后能随便抢，也会多加一把子力气攻城。
吴汉出身寒微，起家亭长，年轻时是马贩子，没受过什么教育。耿弇则出身豪门，自小学习儒家经典，而儒学的核心思想就是“仁”。虽然带兵打仗就是杀人的，可是在战场之外的情况下，耿弇还是尽力守着“仁”的底限。
此次连破两城，他纵兵掳掠，却禁止滥杀，当然掳掠过程中依然免不了杀伤。耿弇只能当没看见，他
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