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第六十四章:只羡鸳鸯不羡仙(2 / 7)

太气人了!

……

好在这钟吕传道集,就分门别类的阐述了修炼基本原理。

这个科普,让杨书受益匪浅。

也解开了他的诸多疑惑。

其中就包括大境界的划分。

在这第一章【真仙】,钟离权便给吕洞宾讲了,世上的仙有五等。

天神地人鬼。

其中鬼仙最低端,虽然某种意义上……也能得长生。但终归只是阴神,兴许能去地府做个杂役。

本质依然是鬼!

除非已经是阴魂,不推荐任何人走这条不归路。

而比这强点的,便是人仙。

但人仙不离于人,其实只是长寿些,不能得大逍遥大自在。

人仙的基础上再修炼,便能成就所谓地仙,也常被称为陆地神仙。

用钟离权的话来说,便是“唯以长生住世,而不死于人间者”。其仅止于不死,是为小成之法。

但也能被冠以“仙”这个名号。

从这里再往上,还有神仙,天仙。

杨书砸吧砸吧嘴。

传道集所栽,那吕洞宾自己都说,“天仙未敢望矣”,想来八仙,多半也只是神仙境界。

再往上还有一层天仙呢。

天仙再往上,指不定还有什么……

不过这一节的科普,还只是小事,真正引发他思考的,其实是第三章。

【天地】

从表面上看,这一章中,钟离权是传授吕洞宾的法门。

借天地之机修成八卦卦象,使体内阴阳调和,从而长生不死,脱质成仙。

但以杨书如今的见识,却能看到不同的东西。

这一章指出的,不仅仅是人的成仙路……

也是天地的成仙路。

……

“汪!”

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